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更新时间:2019-11-06  浏览刺次数:


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  庞统(179年-214年),字士元,号凤雏,汉时荆州襄阳(治今湖北襄阳)人。东汉末年刘备帐下紧急谋士,与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一路入川,于刘备与刘璋分裂之际,献上上中下三条计谋,刘备用其入彀。进围雒县时,庞统率众攻城,不幸中流矢而亡,年仅三十六岁,追赐统为闭内侯,谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。

  庞统这私家终身,套用一句盛行的话,万世没有在对的周遭遭遇对的人。所有人们死的时候年仅36岁,切实可惜,此人才学准确不在孔明之下,但他们的狂傲让他们找不到自己的场面,万世不接地气。这点与孔明还是有差距的。

  庞统小时间为人朴质,只是式样看上去并不活络。时颍川司马徽为人清雅而特长识人,庞统二十岁时前去拜见。司马徽坐于桑树上采桑,而庞统坐于树下,俩人相互交说从来从白日叙到夜间,司马徽对庞统大为诧异,叙是南州士子没有人不妨与庞统比拟。有了司马徽这句话,庞统逐步为人所知。

  庞统自后被本郡征为功曹,宠爱评议人物,造就别人的名声,因而被所有人评判的人,都时时凌驾该人本色的手法。人们对此感触止境神秘,所以去问庞统,庞统谈:“而今天下大乱,公理之路慢慢衰退,善人少而凶人多,全班人想兴起云云的风气以达到生长正轨的办法,所以要传播好的典型,改进世风,假如不如此做,善人会越来越少。十私家当中若是可能订正五私人,就也许将此事结束一半,进而抵达造就人人的主张,使有渴望的人可能本身驱使自己,这样岂非弗成吗?”

  建安十四年(209年),孙刘定约于赤壁之战克服曹操南下的几十万大军,尔后周瑜又击退驻守在南郡的曹仁曹操为了制造孙刘联军之间的抵触,假天子之名任用周瑜为南郡太守,次年周瑜打算侵袭西川,却卒然暴病,死于巴丘。庞统时为周瑜功曹,执绋至东吴,东吴人大多据讲过庞统的名号,等到庞统打定回去的功夫,悉数送庞统到昌门,个中网罗陆绩顾劭全琮等人,庞统真实他们们的来意,所以陈述大家说:“陆绩不妨路是一匹驽马,有逸足之力,顾劭不妨叙是一只驽牛能负沉远行。”对全琮谈:“我好施慕名,形似汝南樊子昭,固然才具不够,但也是暂时佳丽。”陆绩、顾劭对庞统叙:“倘使太平盛世了,打算和他统共批评四海之内的名士。”是以东吴陆绩、顾劭、全琮等人于庞统相知而还。

  事后,有人曾问庞统:“照您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统谈:“驽马固然灵巧,但乘坐的只是一人完成。驽牛整日走三十里,所负载的那处但是一私家的重量呢?”据说,顾劭去见庞统,住在庞统何处,两人讨论起来。顾劭问:“您有特长知人之名,你们说谈,我们和您比拟,我们们好少许?”庞统道:“叙到熬炼世俗,综关注解人物,全部人比不上您,不过,倘若论给帝王出筹办策,全部人可就比您强一点了。”顾劭感触庞统的话有意思,和所有人迫近起来。

  刘备盘踞荆州,领荆州牧,庞统以从事的身份试守耒阳县令。在任期间不理县务,被免官。东吴鲁肃写信给刘备,告诉刘备庞统不是百里之才。诸葛亮也对刘备叙起过庞统。是以,刘备召见庞统,资历一番交换过后,刘备对庞统大为器浸,录用全班人为治中从事,迫近水平亚于诸葛亮,后庞统和诸葛亮同为军师中郎将。

  有一次,刘备与庞统道天,问所有人:“我曾经负担周瑜的功曹。传闻那次他到吴国,周瑜曾上秘信给孙权,让孙权截留谁们,不知是否真有此事?在全班人的下属,当然就该忠于全班人,全班人不用隐瞒。”庞统回复:“确有此事。”刘备慨然叹息:“当时全班人正在告急之中,有求于孙权,所以不能不去见他们。去了,竟差一点落到周瑜手中!”刘备还道:“寰宇智谋之士,所见略同。孔明那时也劝大家不要去,而且频仍周旋,思来也是怕孙权截留他。我们们其时却感到孙权所要提神的是北面的曹操,应该野心有他们做他的赞成,因而才周旋去见他,一点也没有怀疑。如今念来,这实在是一步险棋,并非万全之计。”

  筑安十六年(211年),法正之命到荆州,接待刘备入益州共拒张鲁。法正暗里向刘备献秘计,请刘备借手段取益州。刘备观看几次,不能顽强。庞统进言,他叙:“荆州荒芜残败,人物流失殆尽。况且东有孙权,北有曹操,难以有大的开展。益州户口百万,地盘饶沃,物产丰饶,倘若真能窃取此地,感触出处,可功能大业。”刘备照旧思念:“当前与大家水火差异的是曹操,曹操峻急,我便原谅,曹操暴虐,我便慈爱,曹操油滑,大家便诚实。凡事与大家相反,才有此日的效率。而今为收获州,违约于寰宇,能行吗?”庞统途:“方今正当乱离之际,凡事不能一模一样,要随机权变才好。并且吞并薄弱,滞碍暧昧,逆取顺守,报之以义,正是古人所重视的。只要事定之后,封还所有人一起土地,再有谁能说您有负信义呢?不趁而今攻取益州,到时就会被别人占了先机。”刘备以为庞统谈得有理,酌定留诸葛亮、关羽等镇守荆州,而自己则指使庞统,辅导数万战士加入益州。和刘备在涪城相会,庞统劝刘备于宴席中威胁刘璋,但刘备以自身初来蜀中恩信未立为由而拒绝。刘璋隆浸地优待刘备及其辖下,增拨给刘备不少人马粮草和军用物资,连兵书要隘白水关也交给大家督理,命我们率兵去侵凌张鲁。刘璋叮咛实现,就回了成都,刘备则率部到了葭萌合。

  建安十七年(212年)十二月,刘备一经在葭萌合屯驻一年,庞统就战略标题,向刘备献上三条密计:“拣选精兵,港京图源每期早上图库,昼夜兼行直接狙击成都,能够一举而定,此为上计计也;杨怀高沛是蜀中名将,部属有精锐部队,况且恪守环节,大家不妨装作要回荆州,引所有人轻骑来见,可就此将其擒杀,而落伍兵成都,此为中计;退还白帝,连引荆州,慢慢进图益州,此为下计。如果旁观不前,将会有大难,不能在此地久留。”·

  刘备认为入彀有意思,依计而行。斩杨怀高沛,挥兵直指成都,一块所向披靡,所经历的角落都随手攻克,很疾便打到了涪城。在涪城,刘备大会将士,置酒作乐,洋洋得意。所有人乘着酒兴对庞统叙:“此日这场宴会应该速了吧。”庞统却道:“把讨伐别国算作沸腾,不是仁者之兵。”时刘备已醉,怒路:“武王伐纣,前歌后舞,难道不是仁义之师吗?全班人话谈的不好,快点出去。”以是庞统起家退出。不外刘备马上懊悔,请他回想。庞统回到向来的场地上坐下,不看刘备,也不赔礼,只顾自己吃喝。刘备问路:“刚才全部人的咨议是大家的瑕玷?”庞统叙:“全部人大家两人联结的污点。”刘备大笑,酒宴上又克复了沸腾的氛围。

  修安十九年(214年),刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带兵占据白帝、江州、江阳。不久,刘备笼罩雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城,被飞箭射中,死去。时年三十六岁。刘备极为惘然,一说到庞统就抽噎。为夸奖他们的成绩,任用全部人的父亲为议郎,后升任谏议医生。刘备追赐庞统为合内侯,定其谥号为靖侯。

  庞统死后,葬于落凤坡,墓地只有简捷的爱护,据途这是刘备为其亲选的墓地,可府北看南,是一块风水宝地,现有墓碑一齐。

  陈寿:庞统雅好人流,经学想谋,于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败,有奇画策算,然不以德素称也。儗之魏臣,统其荀彧之仲叔,正其程、郭之俦俪邪?

  司马徽:①南州士之冠冕。德公诚知人,此实盛德也。②识时务者在乎强人。此间自有伏龙、凤雏。

  杨戏《季汉辅臣赞》:军师美至,雅气晔晔,致命明主,忠情发臆,惟此义宗,亡身报德。

  习凿齿:夫霸王者,必体仁义以为本,仗信顺觉得宗,一物不具,则其道乖矣。今刘备袭夺璋土,权以济业,负信违情,德义俱愆,虽功由是隆,宜大伤其败,譬断手全躯,何乐之有?庞统惧斯言之泄宣,知其君之必悟,故众中匡其失,而不脩常谦之道,矫然太当,尽其蹇谔之风。夫上失而能正,是有臣也,纳胜而无执,是从理也;有臣则陛隆堂高,从理则群策毕举;一言而三善兼明,暂谏而义彰百代,可谓达乎大体矣。若惜其小失而废其大益,矜此过言,自绝远谠,能成业济务者,未之有也。臣松之以为谋袭刘璋,计虽出于统,然违义胜利,本由诡道,心既内疚,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备宴酣失时,事同乐祸,自开火王,曾无愧色,此

  备有非而统无失,其云‘君臣俱失’,盖分谤之言耳。习氏所论,虽焦点无乖,然推演之辞,近为流宕也。

  袁宏:士元弘长,雅性内融。崇善爱物,观始知终。丧乱备矣,胜涂未隆。老师标之,鼓起清风。盘算哲后,无妄惟时。日夕匪懈,义在缉熙。三略既陈,霸业已基。

  裴松之:谋袭刘璋,计虽出于统,然违义成功,本由诡路,心既抱愧,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备酣宴失时,事同乐祸,自打仗王,曾无愧色,此备有非而统无失。其言”君臣皆失“,盖分谤之言耳。

  程公许:蜀将如合、张、庞统,吴将如周瑜、鲁肃,志长寿短,天地重惜之。而马超、黄忠、赵云、费祎、吕蒙、程普、歩骘、甘宁辈皆智勇超群,足以当一面。

  刘祁:片晌诸豪散乱,士医生各欲择主立功名,如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒,争以智能自效。

  方孝孺:然徽以孔明、庞统并称,吾窃有疑焉。论者惜统早夭,故功业不及孔明;余谓使统不死,终非孔明比也。孔明之学,庶乎王途;而统之言,皆矫诈功利之习。刘璋之迎昭烈,或谈昭烈就取益州,昭烈恐违约于六合,统则请就其来迎而袭杀之;昭烈之不即从,所以坚益州之民苦守之志,犹有王者之存心也;统独切切焉欲夺璋之位,其度量何浅哉?王者患孚德不弘、途不洽,不患土狭民微也。

  庞统祠墓一名龙凤祠。在四川德阳市罗江县白马合侧。庞统祠墓为筑安十九年(公元214年)中流矢卒后,蜀汉昭烈帝刘备所修。王屏蕃乱蜀,墓、祠均毁。清康熙三十年(1691年)修设,现存大门、正殿、两侧亭、栖凤殿,祠外为庞统墓。祠、墓边缘松柏千株,郁郁葱葱,风物如画。祠内院子有大柏两株,相传是张飞所栽。正门、侧门皆刻有楹联匾对:“明知落凤存先帝,甘让卧龙作老臣。”正殿背面的石壁上,刻有晋代陈寿撰的庞靖侯传。二马亭分筑于两侧,一个是白马亭,一个是胭脂亭,二亭标志刘备、庞统换马之事。

  庞统祠墓位于老陕道旁,距德阳仅15公里支配,三进四闭组织,石木组织(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古朴忠诚、寂静郑重。顺次列举着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮琢磨像,历代匾联、碑刻、字画等大宗贵重文物史料。祠墓地方古柏参天、郁郁葱葱、自成方阵。祠墓旁有车辙高明、长满苔藓的古驿道,有诸葛亮长子诸葛瞻浴血奋战的将台,奇石沟壑、溶洞山泉,堪称蜀汉名胜之一绝。

  庞统祠中的庞统墓可是后工资纪想庞统而建,其真墓在不远处的落凤坡旁。 2006年05月25日,庞统祠墓动作清代古筑筑,被国务院容许参加第六批天下中央文物维护单位名单。

  刘备之军师中郎将。统号凤雏,与诸葛亮齐名。赤壁之战,统避乱江东,为鲁肃荐于周瑜,入曹营

  献连环计,助瑜火攻大败。瑜卒,亮往吊孝,因得见统。时肃亦荐统,因统貌陋,慢孙权,不用。统遂往荆州投先主,先主亦因貌轻之,任为耒阳令。统到任,不理政事,先主怒遣张飞往责,飞识统才,遂拜统为副军师中郎将,与亮共赞方略,锻练军士。后统随先主取蜀,部署斩杀杨怀、高沛,得涪水合。攻雒城,因疑亮欲争功,不从亮书阻滞,进至落凤坡,中张任埋伏,为乱箭射死。

  欲出第一等言,须有第一等意。欲为第一等人,需做第一等事。虽然途,文无第一武无第二。可在三国中则不然。三国中的武将虽然有一个排名,但真谈起来,除了吕布是公认第一,其所有人人线

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:庞统字士元,襄阳人也。少时朴钝,未有识者。颍川司马徽淡雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑於树上,坐统在树下,共语自昼至夜。徽甚异之,称统当南州士之冠冕,由是渐显。

  《襄阳记》:诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:后郡命为功曹。性好人伦,勤於长养。每所称述,多过其才,时人怪而问之,统答曰:“而今天地大乱,雅道陵迟,善人少而暴徒多。方欲兴习惯,长途业,不美其谭即声名不足慕企,不敷慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而能够崇迈世教,使有志者自励,不亦可乎?”

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:吴将周瑜助先主取荆州,因领南郡太守。瑜卒,统送丧至吴,吴人多闻其名。及当西还,并会昌门,陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”谓全琮曰:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭,虽本领未几,亦暂时之佳也。”绩、劭谓统曰:“使太平盖世,当与卿共料四海之士。”深与统相结而还。

  《张勃吴录》:或问统曰:“如所目,陆子为胜乎?”统曰:“驽马虽精,所致一人耳。驽牛一日行三百里,所致岂一人之沉哉!”劭就统宿,语,因问:“卿名知人,吾与卿孰愈?”统曰:“陶冶世俗,甄综人物,吾不及卿;论帝王之秘策,揽倚伏之要最,吾似有一日之长。”劭安其言而亲之。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:“庞士元非百里才也,使惩处中、别驾之任,始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之於先主,先主意与善谭,大器之,以为治中从事。亲待亚於诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将。

  《江表传》:先主与统安全宴语,问曰:“卿为周公瑾功曹,孤到吴,闻此人密有白事,劝仲谋相留,有之乎?在君为君,卿其无隐。”统对曰:“有之。”备叹歇曰:“孤时告急,当有所求,故不得不往,殆未免周瑜之手!天下智谋之士,所见略同耳。时孔明谏孤莫行,其意独笃,亦虑此也。孤以仲谋所防在北,当赖孤为援,故决计不疑。此诚出於险涂,非万全之计也。”

  《九州春秋》:统途备曰:“荆州荒残,人物殚尽,东有吴孙,北有曹氏,鼎足之计,难以舒适。今益州国富民强,户口百万,四部兵马,所出必具,宝货无求於外,今可权借以定大事。”备曰:“今指与吾为水火者,曹操也,操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操反,事乃可成耳。今以小故而失信义於六关者,吾所不取也。”统曰:“权变之时,固非一同所能定也。兼弱攻昧,五伯之事。逆取顺守,报之以义,事定之后,封以大国,何负於信?今日不取,终为人利耳。”备遂行。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:益州牧刘璋与先主会涪,统进策曰:“今所以会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰:“初入大家国,恩信未著,此弗成也。”璋既还成都,先主当为璋北征汉中,统复说曰:“阴选精兵,昼夜兼路,径袭成都;璋既不武,又素无计划,大军卒至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,遵从枢纽,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,道荆州有急,欲还救之,并使打扮,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军是以执之,向上其兵,乃向成都,此入网也。退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沈吟不去,将致大因,不可久矣。”

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主然其入彀,即斩怀、沛,还向成都,所过辄克。於涪大会,置酒作乐,谓统曰:“今日之会,可谓乐矣。”统曰:“伐人之国而以为欢,非仁者之兵也。”先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?卿言失当,宜疾起出!”於是统逡巡免职。先主寻悔,请还。统复故位,初不顾谢,饮食自在。先主谓曰:“向者之论,阿他为失?”统对曰:“君臣俱失。”先主大笑,宴乐如初。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:进围雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒,时年三十六。先主怅惘,言则流涕。拜统父议郎,迁谏议大夫,诸葛亮亲为之拜。追赐统爵合内侯,谥曰靖侯。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统弟林,以荆州治中从事参镇北将军黄权征吴,值军败,随权入魏,魏封列侯,至钜鹿太守。

  《襄阳记》:其子山民(又作倦民),亦有令名,娶诸葛孔明小姊,为魏黄门吏部郎,早卒。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统子宏,字巨师,刚简有臧否,轻傲尚书令陈只,为只所抑,卒於涪陵太守。

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